{"id":1426,"date":"2011-11-09T15:15:33","date_gmt":"2011-11-09T15:15:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.noidiqua.it\/Agliana\/?p=1426"},"modified":"2023-07-28T17:50:00","modified_gmt":"2023-07-28T15:50:00","slug":"croci-stanziali-storia-dei-monumenti-popolari-di-agliana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.noidiqua.it\/Agliana\/croci-stanziali-storia-dei-monumenti-popolari-di-agliana\/","title":{"rendered":"Croci stanziali – Storia dei monumenti popolari di Agliana"},"content":{"rendered":"

di Marco Bagnoli<\/em><\/p>\n

novembre 2011<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Gli abitanti di Agliana<\/strong> sono all\u2019incirca 17.000 e vanno d\u2019amore e d\u2019accordo come meglio possono: \u00e8 per questo che si separano accuratamente per meditare le malefatte, nelle quattro chiese, delle quattro parrocchie del paese. Tanto per non rischiare, qualche croce in pi\u00f9 la trovano pure andandosene per la loro strada. Stiamo parlando delle croci stanziali che da oltre 150 anni gestiscono il traffico nervoso delle anime aglianesi. C\u2019\u00e8 quella di Tamburo, in cima a via Garibaldi, quella alla Torre, prima del cimitero di via Matteotti e quella piccola, in ferro battuto, in fondo a via Bellini, per andare alla stazione; fino a poco tempo fa ce n\u2019era una sul muro della casa in via Silvio Pellico, che hanno demolito e rifatto nuova e adesso si trova custodita nella chiesa di San Piero. Quella in via Curiel, quella in via Ticino; a San Michele ce n\u2019\u00e8 una anche in piazza e una dentro la chiesa. L\u2019ultima, quasi dimenticata, anzi, praticamente perduta, \u00e8 infilata in mezzo alle canne che crescono arruffate e prepotenti sulla vecchia strada romana, srotolata e incerta, dopo il fosso del Pontalto. Era la grande famiglia di Baldassarre, che metteva le croci. Lo chiamavano l\u2019omo bono, l\u2019uomo santo, l\u2019omino: veniva da Vercelli e diceva d\u2019essere in pellegrinaggio.<\/p>\n

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Baldassarre Audiberti comparve in Toscana verso il 1790 e per quasi altri sessant\u2019anni continu\u00f2 a girare il centr\u2019Italia, caricandosi la pena della salvezza degli uomini. Di lui si diceva che avesse qualcos\u2019altro sulla coscienza, che risaliva ai suoi primi trent\u2019anni di vita, magari un delitto, quanto meno un segreto, tipo quello d\u2019essere in verit\u00e0 francese, un vescovo scismatico poi mosso a pentimento, o un generale napoleonico sconvolto dalla guerra, o uno di quelli che tolsero il cappello a re Luigi XVI. Arriv\u00f2 ad Agliana il 12 marzo 1843 e a partire dal 14 marzo, l\u2019Audiberti di Vercelli \u2013 come lo chiama don Enrico Nesti, parroco di San Michele \u2013 colloca ben venticinque croci, presso case e poderi. Con l\u2019andar del tempo queste croci, che erano di legno, cominciarono a rovinarsi e furono sostituite da quelle in ferro, a meno che non fossero alloggiate all\u2019interno di una nicchia. Sono soltanto tre le croci di Agliana che ancora possono suggerirci il loro aspetto originario, quella di Tamburo, quella alla Torre e quella in Via Ticino. Quella di Tamburo era inizialmente posta sul muro della casa colonica che un tempo fronteggiava l\u2019attuale cappellina, all\u2019incrocio di via Bellini con via Garibaldi; in seguito alle inevitabili metamorfosi e attraversata dall\u2019abitato, la croce ha cambiato posizione, fino a quella che sembrava la sua definitiva messa a riposo, in un fienile della stessa via. Sono stati i paesani della zona a radunare le suggestioni di un\u2019antica devozione per dare avvio ai lavori di recupero, affidati in quei primi anni ottanta al pittore quarratino Mario Abbri.<\/p>\n

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Fu a quel punto che ci si rese conto dell\u2019effettivo valore storico del reperto, inserito di diritto sotto la tutela della Sovrintendenza alle belle arti e quindi necessitario di un appropriato trattamento, portato a termine nel 2000 dalla restauratrice di Agliana Serena Innocenti. Nel 2008 \u00e8 stato poi il turno di Paolo Bini, anch\u2019egli restauratore, il cui intervento si \u00e8 limitato alla semplice preservazione di quanto era gi\u00e0 stato fatto. La croce di San Michele \u00e8 stata invece ricostruita ex-novo da Paolo, compresi tutti i segni della Passione: la lancia del costato e la canna dell\u2019aceto, la mano dello schiaffo, la tunica di un sol pezzo, il gallo che sconfess\u00f2 Pietro, il titolo di Re dei Giudei, la *Veronica, i due flagelli, il martello della crocifissione, la scala, il sacchetto coi trenta denari, la spada dell\u2019Orto degli ulivi, l\u2019amaro calice, i dadi con cui i soldati si giocarono la tunica, le pinze e l\u2019unguento.<\/p>\n

Le altre croci e i loro segni, sono sparite un po\u2019 alla volta nei lavori degli anni \u201950, demolite assieme ai tabernacoli ed ai basamenti che raffiguravano i pendii del Golgota. La memoria della loro presenza ci viene raccontata da Santino Gallorini, autore di \u201cPellegrino verso il cielo\u201d, uno dei tanti che hanno deciso di passare un po\u2019 di tempo assieme al buon Baldassarre.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

* \u00c8 il tradizionale riferimento alla figura della donna che deterge il volto di Ges\u00f9 con un telo, sul quale resta impresso \u2013 vera icona, immagine, appunto.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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